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一不小心爱上你的歌词主题曲：《一不小心爱上你》 作词：林劲松 作曲：周晋进 演唱：张翰

南りいさ是谁？图片中的女的官嘉丽，女，演员，曾参与演出《十八岁的天空》，《曹老板和他的十八个秘书》。MV《白爱了》家有儿女中小雪的扮演者和18岁的天空汪晨的扮演者是同一人吗？no官嘉丽体重多少啊姓名：官嘉丽 体重：50kg出生日：1984年12月6日爱好：唱歌，表演，看电影，品尝美食，睡香喷喷的饱觉偶像：强尼.戴普(Johnny Depp)，迈克尔.乔丹最喜欢的季节：夏天最喜欢的颜色：蓝色最喜欢的电影：《剪刀手爱德华》 最喜欢的花：百合最喜欢的国家：埃及最喜欢的歌手：周杰伦广告经历2003年：麦当劳（TVC），广州本田汽车平面，代言I.FC服饰，Take it服饰 等等2004年电视广告：蒙牛酸酸乳，KFC无骨鸡串，统一茶里王，新娇爽超吸收丝薄，日本香醋，利乐包装，克莉缇娜美容护肤产品 等等2004年平面广告：IKA依格服饰，优衣库服饰，诗芬丝丝乖巧发冻 等等影视经历在哪找官嘉丽的照片真难看这个女演员是谁？像是曹颖请问，这个女演员是谁？这里面了任程伟---曹 华 张 恒---陈 娟 句 号---王 帅 苏 岩---秦晓蓉 张 炬---曹华父 王若子---孙 咪 嘉 悦---蔡晓薇 毛 坚---康 凯 王一楠---张 卫 高 峰---付呈文 王乙琨---史 红 项 星---陈丫丫 “姜 鸿---沈璐璐” 马光泽---熊 雄 刘姝辰---夏 青 陈禹而---金 艳 杨 潇---殷 英 邓 娟---谢小丽 朱 杰---安 妮 代乐乐---何 敏 丁 丁---袁 园 官嘉丽---吴蓓蓓 寿 阳---田小阳 寿 阳---田小月 颜思泳---张宜亭 李文玲---曹华母 石小满---陈娟父 王瑞虹---陈娟母电视剧曹老板的十八个秘书（只介绍这十八个女的，其他免了）分别是谁饰演的？其实有十九个秘书，按秘书出场顺序：张 恒 —— 陈 娟王若子 —— 孙 咪高 峰 —— 傅呈文嘉 悦 —— 蔡晓薇代乐乐 —— 何 敏朱 杰 —— 安 妮丁 丁 —— 袁 园官嘉丽 —— 吴蓓蓓寿 阳 —— 田小阳项 邓 —— 陈丫丫马光泽 —— 熊 雄邓 娟 —— 谢小丽王一楠 —— 张 卫杨 潇 —— 殷 英姜 鸿 —— 沈璐璐刘姝辰 —— 夏 青苏 岩 —— 秦晓蓉王乙琨 —— 史 红陈禹而 —— 金 艳

看过隋唐演义和隋唐英雄两部电视剧的进来说说吧？说实话，还是隋唐演义更好看，演员都是实力派，隋唐英雄怎么看都不像精品。。。角色塑造的想象度远木有隋唐演义好。。。尤其是程咬金，张卫健演的那根本就木有那气势啊，只有张睿的罗成还将就着。。。还是看隋唐演义吧，张翰演的罗成真没的说，其他演员也演的灰常不错谁知道隋唐演义和隋唐英雄哪个好看一些啊？隋唐英雄好看那么一丢丢吧，因为故事还是比较浅显易懂，有我最爱的余少群和张卫健，里边张卫健演的程咬金真的特别有趣。隋唐演义也不错，因为最近隋唐英雄看完了，所以就看隋唐演义喽。隋唐英雄隋唐演义哪个好看隋唐英雄吧隋唐演义18条好汉的排名看了上面的回答，我不敢班门弄斧拉新隋唐英雄好看还是新隋唐演义好看？爬楼累啊，终于看完所有评论，实在是忍不住——说一下个人意见。从忠于原著多少、演员面相气质、场景道具逼真、演员服装细节、战争场面大小、语言台词、BUG多少等等方面对比，《隋唐演义》比《隋唐英雄》强的太多了！应该完全不在一个等级上！1、真正看过书《隋唐演义》、《说唐》的，基本都知道隋唐人物武功排行，即某人排“第几条好汉”，遇上比他武功高的肯定打不过，这点战争场面上《演义》反映的比《英雄》好多了。2、场景道具、演员服装，《演义》比《英雄》好，《演义》女人服装华丽，男人武将威武，各人兵器看上去像那么回事。《英雄》服装显得相对简陋。3、秦琼、单雄信等演员，演出了金兰兄弟的那股豪迈气概。特别是众兄弟告别单雄信被斩。4、相比杜淳演的李世民气质，余少群完全是个娃娃脸，没办法，大大少了英武之气！真心看不上！5、李元霸，书载其人长的瘦小，有疯病，还有点智障，这点王宝强都表现出来了（但语言是河南腔改不了！）！有人批评开始出场他那个发型像女孩，但那时侯把男孩按女孩养的话，就是理这样发型啊呵呵~（说实话我没看过王宝强演的任何片子，包括使其大红的什么《士兵突击》？）。。。。。。。只能说，认为《英雄》好的，多半没有看过书，那就只能任《英雄》忽悠啦~隋唐演义吧 是什么水平《隋唐演义》的整体结构以史为经，以人物事件为纬，以隋炀帝、朱贵儿、唐明皇、杨玉环的“两世姻缘”为“大框架”，自隋文帝起兵伐陈开始，到唐明皇从四川还都去世而终，记说了隋唐一百七十多年的历史，作者是(清)褚人获。全书共一百回，六十六万五千字。是一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。以隋末农民起义为故事背景，讲述隋朝覆灭与大唐建立的一段历史演义。《隋唐演义》既是中国古代一部白话小说，也是一部演绎历史风云、歌颂传奇英雄的经典之作。 内容简介讲述了从隋朝末年开始，因隋炀帝荒淫无道，陷害忠良，以致朝纲不振，民不聊生，致使天下大乱，群雄揭竿而起；以瓦岗寨众英雄为首的各路起义军，匡扶正义，反抗暴政，推翻了隋朝统治，直到唐王朝建立、李世民称帝这一时期的传奇故事，再现了那个风云变幻、英雄辈出的历史年代。 后世影响本书据现存康熙年间四雪草堂刻本校订而成，《隋唐演义》一百回是隋唐历史小说集大成之作，也是有 “清一代历史演义小说最优秀的一部”之称。隋唐演义好不要脸啊！隋唐英雄都拍了好几部了，隋唐演义中间插一脚，垃圾！电视剧都是垃圾，还是看原著

龙之九子分别是哪九子,它们都代表着什么意义?龙九子 开放分类： 中国、传说、龙、龙之九子 1）重读音龙王的九个儿子的名字：赑屃(音bì xì)鸱吻(音chī wěn)饕餮(音tāo tiè)睚眦(音yá zì)狴犴(音bì àn)狻猊(音suān ní)趴蝮(音bà xià)椒图(音jiāo tú)蒲牢(音pú láo)值得一提的是，很多人误认为貔貅也是龙九子之一，其实不然。 貔貅（读音：皮休）是古代瑞兽，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是最强之催财风水工具，尤对偏行有奇效，例如外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。自古貔貅都是作为守护财宝吐宝之圣物，貔貅在五行风水中带火性，故能招来大量的金钱，使世间财源自此打开。 2）重生平囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；赑屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。3）重传奇老大赑屃，就是我们常说的“王八驮石碑”；老二鸱吻，能吞万物，负责看护房屋建筑横脊，就是我们现在所见到的吞脊兽（屋顶两边的大兽）；老三椒图，面目狰狞，负责看守门户，就是我们现在所看到的门上口衔铁环的神兽；老四麒麟，不畏火焰，被用做避火神兽，放在重要建筑门前；老五睚眦，能吞兵器，负责看护天下兵器，就是我们所看到的刀剑的吞口兽；老六螭首，能吞江吐雨，负责排去雨水，就是我们现在所看到的排水兽；老七嘲凤，飞檐走壁，负责警卫工作，就是现在所见到的屋顶翘角上的小兽；老八蒲牢，声音洪亮能传千里，负责报时，就是现在我们所见到的钟上兽钮；老九囚牛，能通万物之言，辨别声音，因此被放在了乐器的头部，就是我们现在所见到的乐器兽头。4）重传承长子赑屃（ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ）：长得很像乌龟，喜欢背重物，可以作为石碑的碑座，台南的赤崁楼就有赑屃背著石碑。次子螭（ㄔ）吻：喜欢登高俯瞰，所以他都在屋顶上，同时也有祈求降雨和消防的功能。三子蒲牢：喜欢大吼大叫，所以放置在钟楼上，传说他最害怕鲸鱼，一看到鲸鱼之后就大叫并落荒而逃，因此大龙峒保安宫的钟楼上，刻著「鲸发」二字并放置蒲牢，就是希望蒲牢会像碰到鲸鱼一样发出宏亮的声响，意指钟声能够响彻云霄。四子狴犴（ㄅㄧˋ ㄢˋ）：容貌威武而且长得像老虎，长于议论，因此大多放置在监狱的牢房门上。五子饕餮（ㄊㄠ ㄊㄧㄝˋ）：最喜欢品尝各式各样的美食，因此将他置於鼎盖上去沾沾油水。六子趴蝮（ㄒㄧㄚˋ）：擅长游泳，因此让他伫立在桥头。七子睚眦（ㄧㄞˊ ㄗˋ）：发怒瞪眼杀气腾腾配於刀剑上。八子狻猊（ㄙㄨㄢ ㄋㄧˊ）：长得很像狮子，而且喜欢烟火，因此庙里常常将他放置在香炉脚，让他「闻香」。九子椒图：性好僻静，镇守门边以照顾家庭的安宁，常成为大门上的衔环兽或挡门的石鼓。其实，龙子和龙一样，也是不断发展、沿革逐渐形成的。虽然有关龙子的说法不一，但有一点，龙子的昆仲数目是取得共识的，即龙有九个儿子，龙承九子，子子不同。这是自古以来众所周知的，但它们怎么会留在人间各司一职，就有一段不为人知的故事了，这还要从刘伯温说起。相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说："你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。"赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载"真龙天子"生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。求几部真事改编的电影或小说美丽心灵潜水钟与蝴蝶 艾迪伍德 成为简奥斯丁 走出非洲 辛德勒的名单 飞行者 十二宫换子疑云逍遥法外 埃及艳后 帝国陷落麒麟是不是龙九子中的一个？麒麟不是龙九子中的一个。龙之九子分别为：一，赑屃，也称龟趺，形状像乌龟；二，螭吻，也叫鸱吻、鸱尾、好望等，形状像四脚蛇剪去了尾巴；三，蒲牢，形状像龙但比龙小，生活在海边，平时最怕的是鲸鱼；四，狴犴，又叫宪章，有点像虎；五，饕餮，形似狼，好饮食；六，蚣蝮，最喜欢水,常饰于石桥栏杆的顶端；七，睚眦，相貌似豺，好腥杀；八，金猊，又称狻猊、灵猊，是狮子的别名；九，椒图，形似螺蚌，好闭口。扩展资料：麒麟为四大瑞兽，也称四大灵兽之一，这是古代的原始部落对图腾崇拜所产生的一种特殊文化。四大瑞兽包括：麒麟、龙、凤凰、龟。因此从地位上来看，麒麟与龙是相等的，并不是龙的九子其一。麒麟，雄性为麒，雌性为麟，生性温和，不伤生灵，乃走兽之主，向来被看作是四灵之首。传说中麒麟长着狮头、鹿角、虎眼、龙鳞、牛尾，额头上带一肉角。参考资料来源：-麒麟参考资料来源：中国网-龙生九子龙王的九个太子的名字分别叫什么~？一、老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头。二、老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。三、老三嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。四、四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。五、五子狻猊（suān ní），形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。六、六子霸下，又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟。七、七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像。八、八子负屃（fù xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。九、老九螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。扩展资料：神话传说中的“龙生九子”，这九子都是谁？龙出现在中国古代的神话传说中，是江河湖海之中统领水族的王者，他们掌管天地之间的兴云降雨，属于四灵之一，古代神话之中的众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞。在西游记中，四海龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。传说东海龙王生了九个儿子，性格各异，各有所长。大儿子囚牛喜欢音乐，老二虫睚眦嗜好攻杀，老三嘲风喜欢探险，老四蒲牢喜爱鸣叫，老五狻猊好坐，老六霸下喜爱负重，老七狴犴喜好诉讼，老八赑屃好文，老九虫吻好吞。囚牛：是龙生九子中的老大，它平生爱好音乐，因此常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，所以琴头上便刻上它的形象。这个形象一直沿用了下来，一些贵重的胡琴头部位，至今仍刻有龙头的形象，称其为"龙头胡琴"。睚眦：是九子中老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的形象。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量，它不仅装饰在那些沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重，而成语“睚眦必报”说的就是这位大神。嘲风：九子中的老三，形似兽，嘲风平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的形象。嘲风不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的形象。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，它却一向害怕庞然大物的鲸鱼，当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其形象。传说霸下在上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹又担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其形象。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛, 所以，它出现在公堂之上。负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其形象。我国碑碣的历史久远，内容丰富，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，因此它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，螭吻口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其形象。螭吻属水性，所以，在中国古代建筑及民宅之中，常用它作镇邪之物以避火。参考资料来源：-龙生九子龙九子各自都代表什么？赑屃(音bì xì)　　鸱吻(音chī wěn)　　饕餮(音tāo tiè)　　睚眦(音yá zì)　　狴犴(音bì àn)　　狻猊(音suān ní)　　趴蝮(音bà xià)　　椒图(音jiāo tú)　　蒲牢(音pú láo)龙之九子分别是哪九子,它们又都代表着什么意义?龙九子 开放分类： 中国、传说、龙、龙之九子 1）重读音龙王的九个儿子的名字：赑屃(音bì xì)鸱吻(音chī wěn)饕餮(音tāo tiè)睚眦(音yá zì)狴犴(音bì àn)狻猊(音suān ní)趴蝮(音bà xià)椒图(音jiāo tú)蒲牢(音pú láo)值得一提的是，很多人误认为貔貅也是龙九子之一，其实不然。 貔貅（读音：皮休）是古代瑞兽，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是最强之催财风水工具，尤对偏行有奇效，例如外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。自古貔貅都是作为守护财宝吐宝之圣物，貔貅在五行风水中带火性，故能招来大量的金钱，使世间财源自此打开。 2）重生平囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；赑屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。3）重传奇老大赑屃，就是我们常说的“王八驮石碑”；老二鸱吻，能吞万物，负责看护房屋建筑横脊，就是我们现在所见到的吞脊兽（屋顶两边的大兽）；老三椒图，面目狰狞，负责看守门户，就是我们现在所看到的门上口衔铁环的神兽；老四麒麟，不畏火焰，被用做避火神兽，放在重要建筑门前；老五睚眦，能吞兵器，负责看护天下兵器，就是我们所看到的刀剑的吞口兽；老六螭首，能吞江吐雨，负责排去雨水，就是我们现在所看到的排水兽；老七嘲凤，飞檐走壁，负责警卫工作，就是现在所见到的屋顶翘角上的小兽；老八蒲牢，声音洪亮能传千里，负责报时，就是现在我们所见到的钟上兽钮；老九囚牛，能通万物之言，辨别声音，因此被放在了乐器的头部，就是我们现在所见到的乐器兽头。4）重传承长子赑屃（ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ）：长得很像乌龟，喜欢背重物，可以作为石碑的碑座，台南的赤崁楼就有赑屃背著石碑。次子螭（ㄔ）吻：喜欢登高俯瞰，所以他都在屋顶上，同时也有祈求降雨和消防的功能。三子蒲牢：喜欢大吼大叫，所以放置在钟楼上，传说他最害怕鲸鱼，一看到鲸鱼之后就大叫并落荒而逃，因此大龙峒保安宫的钟楼上，刻著「鲸发」二字并放置蒲牢，就是希望蒲牢会像碰到鲸鱼一样发出宏亮的声响，意指钟声能够响彻云霄。四子狴犴（ㄅㄧˋ ㄢˋ）：容貌威武而且长得像老虎，长于议论，因此大多放置在监狱的牢房门上。五子饕餮（ㄊㄠ ㄊㄧㄝˋ）：最喜欢品尝各式各样的美食，因此将他置於鼎盖上去沾沾油水。六子趴蝮（ㄒㄧㄚˋ）：擅长游泳，因此让他伫立在桥头。七子睚眦（ㄧㄞˊ ㄗˋ）：发怒瞪眼杀气腾腾配於刀剑上。八子狻猊（ㄙㄨㄢ ㄋㄧˊ）：长得很像狮子，而且喜欢烟火，因此庙里常常将他放置在香炉脚，让他「闻香」。九子椒图：性好僻静，镇守门边以照顾家庭的安宁，常成为大门上的衔环兽或挡门的石鼓。其实，龙子和龙一样，也是不断发展、沿革逐渐形成的。虽然有关龙子的说法不一，但有一点，龙子的昆仲数目是取得共识的，即龙有九个儿子，龙承九子，子子不同。这是自古以来众所周知的，但它们怎么会留在人间各司一职，就有一段不为人知的故事了，这还要从刘伯温说起。相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说："你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。"赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载"真龙天子"生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。九龙生子；生的是那几个子龙生九子之一·囚牛 　　囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。 　　龙生九子之二·睚眦 　　睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。　　龙生九子之三·嘲风 　　嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。　　龙生九子之四·蒲牢 　　蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。 　　龙生九子之五·狻猊 　　狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。 　　龙生九子之六·霸下 　　霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。 　　龙生九子之七·狴犴 　　狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。 　　龙生九子之八·负屃 　　负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。 　　龙生九子之九·螭吻 　　螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。