魔窟生死恋

妻子的称呼妻子的称呼有：夫人、太太、老婆、爱人妻子的责任是啥第一、夫妻双方都有独立使用自己原来姓名的权利。封建法律规定，结婚后，妻子必须姓丈夫的姓氏，“倒插门”的女婿必须姓妻子的姓氏，这是封建后的宗法思想，是必须破除的。第二、夫妻双方平等协商决定子女姓氏和民族从属的权利。子女出生后，是随母姓，还是随父姓；夫妻民族不同的，子女是随父亲的民族还是随母亲的民族，夫妻有平等决定权。传统上在我国子女都是随父亲的姓氏和民族，这只是一种习惯，并不是法律要求的，如果夫妻协商子女随母亲的姓氏和民族，法律也是允许和保护的。因为子女是夫妻双方的子女，夫妻任何一方都没有超出另一方的对子女的特权。当子女成年后，可由其自己决定随父亲或随母亲的姓氏和民族从属。第三、夫妻双方都有参加生产、工作、学习和社会活动的自由，一方不得对他方加以限制或干涉。第四、夫妻双方对子女有平等的抚育权利和义务。抚养、教育子女是夫妻双方平等的义务和责任，如未成年子女造成他人损害的，夫妻有平等的经济赔偿责任。同样，抚育子女也是夫妻双方平等的权利，任何一方不能拒绝对方行使其权利。即使夫妻离婚，这一义务和权利也不得改变。第五、夫妻双方都有实行计划生育的义务。者说我国婚姻法的一项基本原则，是每个公民艘必须遵守的，在家庭中无论丈夫或妻子，都应平等地承担这一义务。如违反了这一法定义务，夫妻双方应平等地承担法律责任。第六、夫妻双方有相互扶养的义务。夫妻是共同生活的伴侣，应该在精神上相互慰藉，经济上相互扶助，无论丈夫或者妻子，只要生活困难需要扶养的，另一方必须对其尽扶养的义务。第七、对夫妻共同财产，夫妻有平等的处理权，任何一方擅自处理，在法律上都没有效力。第八、对夫妻共同的债务，夫妻有平等的清偿义务。夫妻共同债务是指在夫妻关系存续期间，夫妻双方一方为家庭共同生活所欠的债务，如抚养子女、赡养双方的老人等。第九、夫妻双方有互相继承遗产的权利。夫妻任何一方去世以后，生存的另一方都有权按照继承法的规定继承死者的遗产，取得遗产的所有权，任何人都无权干涉或限制其对所继承的遗产的处分。老婆的叫法有哪些？1、拙荆，旧时对自己妻子的谦称，又作山荆、荆室或简称为荆。荆为一种灌木，在古代还用来制作妇女的发钗，称为荆钗。荆钗布裙，指以荆枝为钗，粗布为裙，形容妇女简陋寒素的服饰。后来还演变成对自己妻子的谦称。2、老婆，丈夫对妻子的称呼，也指陪伴老公一起变老的女人。最初的含义是指老年的妇女。不同的人对老婆有不同的称呼，如古代皇帝称老婆叫梓童、宰相称老婆叫夫人等。3、媳妇儿，是中国北方部分地区方言口语（北方方言）中对妻子的亲昵称呼。同时，在北方部分地区的方言口语中，媳妇指儿子的妻子，媳妇儿则指自己的妻子。此称谓模式与女婿相仿，在北方部分地区的方言口语中，女婿指女儿的丈夫，女婿儿则指自己的丈夫。4、元代，社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。明代，一般习惯称少妇为“娘子”，而且带有娇爱的味道。随着称妻为“娘子”的流行，一般妇女也就称为某娘了，如称接生婆为“老娘”，称巫婆为“师娘”。5、妻子，现代是指男女结婚后，对女方的称谓，与丈夫相对应。中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，那时的妻子是现在妻子儿女的意思。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。妻子的称呼是什么？？？？？？于外交场合。 荆妻 旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。 娘子 古人对自己妻子的通称。 糟糠 形容贫穷时共患难的妻子。 内人 过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。 内掌柜的 旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。 太太 旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。 妻子 指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。 老伴儿 指年老夫妻的一方，一般指女方。 娘儿们、婆娘、婆姨 有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。 堂客 江南一些地方俗称妻子为堂客。 媳妇儿 在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。 老婆 北方城乡的俗称，多用于口头语言。 老爱 因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。 继室续弦 妻死后又另娶的。 家里 屋里人、做饭的，都是方言对妻子的称谓。 女人 一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。 爱人 男女互称。 右客 湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。 伙计、搭档 现代都市对妻子的俗称。 另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。采纳哦妻子的定义妻子的定义我理解是，人和自己朝夕相处生活一辈子的人就是妻子。妻子的真正含义是什么有人说过 爱情就是一种习惯 是一个任何另一个人生活到一起的生活习惯 一个依靠和被依靠的习惯 由于是一种习惯所以就是越真实越好，由于现在的人们追求新鲜刺激 追求恋爱时的浪漫 激情 但是既然是浪漫和激情就不可能长久 婚后两个人的生活被现实的问题取代 没有了激情与浪漫 有人就会受不了这样的落差 就得对方变心了 时间长了就会几句矛盾 终有一天会爆发如果婚后两个人能相互鼓励 相互支持 相互理解也会很幸福的所以认为婚后受伤的人请你们想一下 你们做的都对吗 是你们的另一半背叛了你 还是你把一个很好的人赶离了你的世界 不要老是一副受害者的样子剥去人家的同情 之前有一句话 好男人是女人早就出来的 好女人也是男人早就出来的 那坏女人和坏男人呢 好好想想吧 都是别人的错吗 所以爱情的意义就是不计较得失 真诚的付出 如果每个人都是这样我们能不幸福吗真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动， 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧什么是妻子？“妻子”的真实定义是什么呢？妻子就是用来照顾老公的，负责老公的饮食起居。责任非常的大，作为妻子，一定要多久考虑老公吧。

金玫玫个人资产有多少金玫玫，1987年4月29日出生于辽宁省大连市，中国内地女演员，毕业于辽宁大学05级本山艺术学院。2005年参演首部电视剧《马大帅3》[1] 。2009年因参演的电视剧《乡村名流》中“亚芳”一角受到关注并继续参演《乡村爱情故事》[2-3] 。2011年主演《越境》扮演陆小兰[2] 。2013年主演电视剧《樱桃红》[4] 。2014年2月23日主演的电视剧《乡村爱情圆舞曲》在江苏卫视播出[5] 。金玫玫是谁451083860金玫玫的介绍金玫玫，1987年4月29日出生于辽宁省大连市，中国内地女演员，毕业于辽宁大学05级本山艺术学院。2005年参演首部电视剧《马大帅3》1。2009年因参演的电视剧《乡村名流》中“亚芳”一角受到关注并继续参演《乡村爱情故事》23。2011年主演《越境》扮演陆小兰2。2013年主演电视剧《樱桃红》4。2014年2月23日主演的电视剧《乡村爱情圆舞曲》在江苏卫视播出5。金玫玫的资料金玫玫 家是大连的，现在在本山传媒工作，平时活动在沈阳，家庭条件优越，参演了乡村名流饰演秦亚芳，乡村爱情系列的李秋歌，电视剧老兵的孟羊儿，1987年4月29号的生日，人对粉丝也比较好。哈哈，不懂的问我哦。金玫玫的男朋友是谁不是我“小周迅”金玫玫近况曝光，如今她过的怎么样？没有听过这个人，所以也不知道她的近况。但是当明星的无论18线的，那也混的肯定都不会太惨，他们赚的钱是我们普通人的好几十倍。所以近况肯定是享受。金玫玫老公是谁 金玫玫整容过吗 金玫玫个人资料介绍金玫玫，1987年4月29日出生于辽宁省大连市，毕业于本山艺术学院，中国内地女演员。中文名金玫玫国 籍中国民 族汉族星 座金牛座血 型O型身 高165cm出生地辽宁省大连市金州区出生日期1987年4月29日职 业演员毕业院校本山艺术学院代表作品乡村名流、乡村爱情故事、来的都是客、越境特 长钢琴、手风琴、古筝爱 好音乐、阅读、仰卧起坐、短跑

人民的名义55集和52集的区别电视剧版和dvd版，dvd版每集时间短些有谁知道《人民的名义》中第25集林华华穿的牛仔衣是什么牌子的?栖林集人民的名义 孙连城 心怀宇宙多少集人民名义DVD版是25集，人民的名义到底是52集还是55集网络版本跟电视播出版本都是52集，55集的版本是DVD光盘的版本，相对全面一点，你去淘宝搜人民的名义DVD，你会发现有19DVD正版套装的那种就是了，DVD版内容就是来自于这套DVD正版，是官方发行的实体版本人民的名义多少集？人民的名义52集（TV版）、55集（DVD版）。《人民的名义》是最高人民检察院影视中心、中央军委后勤保障部金盾影视中心出品，由李路执导、周梅森编剧、李学政等担任总监制，陆毅、张丰毅、吴刚、许亚军、张志坚、柯蓝、胡静、张凯丽、赵子琪、白志迪、李建义、王丽云、高亚麟、丁海峰、冯雷、李光复、陶慧敏、张晞临等联袂主演，黄俊鹏、侯勇、许文广、徐光宇、沈晓海、侯天来、周浩东、黄品沅、刘伟、赵龙豪、李学政等特别出演的检察反腐电视剧。该剧以检察官侯亮平的调查行动为叙事主线，讲述了当代检察官维护公平正义和法制统一、查办贪腐案件的故事。人民的名义一共52集还是55集？有什么区别55集的是送审版，也就是原版；52集的是TV版，也就是地方电视台修剪过的版本。望采纳！人民的名义55集为什么52集就结束了网络版是52集：DV版是55集

新出的电视剧复仇天使的真名字是什么？千金归来复仇天使电视剧一共几集41集，10月6日大结局！复仇天使电视剧李沁剧情介绍复仇天使》讲述了李沁饰演的千金沈长清，面对母亲早逝，腹黑爸爸潘伟森联合继母、姐姐争抢家产，勇敢逆袭变身商界女神的故事。剧中，命运坎坷的千金沈长清身陷家族“内战”，与高富帅金睿(李威饰)、清新男孩林浩(李易峰饰)展开了一段虐心的三角恋情。作为霸道富二代的金睿，从对长清从相识之初的漠然，到竞争失败的怨恨，甚至曾因误会大打出手，再到后来不可自拔地爱上这位与众不同的千金，情路纠结。而当沈长清遭遇挫折和打压的时候，金睿对李沁不离不弃，但始终未将深情宣诸于口，可谓：千金虐我千百遍，我待千金如初恋。电视剧《复仇天使》中扮演“真真”的演员叫什么名字啊？周毅，周毅，1986年6月6日出生于山东青岛。原广州芭蕾舞团成员，国家中级演员。2007年获红楼梦中人宝钗组全国十强，并因出演新版《红楼梦》金陵十二钗“李纨”被观众熟知。其后陆续出演《给你生命给我爱》、《刺青海娘》、《千金归来》、《花开半夏》等作品，深受好评。《复仇天使》又名《千金归来》。望采纳！电视剧复仇天使的歌曲在百度音乐里面搜不就行了电视剧复仇天使原名叫什么江西2套播出的电视剧《复仇天使》，其实真名叫《千金归来》。《复仇天使》是江西2套自己改的名字，类似情况也是屡见不鲜。中文名：千金归来出品时间：2013年出品公司：克顿传媒、北京四海兄弟影视文化有限公司制片地区：中国大陆拍摄地点：江苏苏州发行公司：上海克顿影视有限责任公司首播时间：2013年10月30日导 演：罗灿然编 剧：宋玲主 演：李沁，李易峰，李威，赵文瑄，郑佩佩，申珉熙集 数：50集每集长度：45分钟类 型：剧情，商战，家庭，情感上映时间：2013年11月24日制片人：王雪松在线播放平台：乐视网、腾讯视频、迅雷看看《千金归来》改编自作者十三春（shisanchun）的小说《重生豪门千金》，是由克顿影视、四海兄弟影视出品的一部豪门公主捍卫家庭励志传奇大戏，由李沁、李易峰、李威、赵文瑄、申珉熙、夏力薪领衔主演，杨雨婷、吴昊泽、周毅、李昂、王子主演，郑佩佩、房子斌、何琳、刘洁、王岗友情出演。本剧讲述了当代某沿海城市，一位单纯善良的女孩，在经历了家庭变故后，逐渐成长成为一个自立自强的成熟女性，突破重重障碍实现祖父的理想，并收获爱情的故事。本剧于2013年10月30日登陆东方卫视梦想剧场每晚三集连播，2013年11月24日登陆深圳卫视黄金剧场每晚三集连播。江西二套都市频道电视剧复仇天使有多少集,其实它是千金归来

诛三族和诛九族有什么分别诛九族应来自于秦变法后的夷三族法　　九族”也是指亲属。但“九族”所指，同样诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母子（娘舅）；妻族二是指岳父、岳母。　　“九族”一说的出现，与封建社会的刑法制度有很大关系。封建社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。随着时代的变迁，今日“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。□　　诛九族　　n 说法一　　是指父族四、母族三、妻族二。　　1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。　　2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。　　3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。　　n 说法二　　中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的，目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成，有众一旅」就是除之不尽的后果，吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此，秦始皇开始有「族诛」的酷法，先是「夷三族」，后代越来越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺，诛其「十族」　　n 相关故事：　　安徽凤阳朱元璋，以一孤苦无依、魁梧戽斗的流浪儿，做过牧童、小和尚、行乞缘，最后投效郭子兴军，身经百战，历时十六载，终于驱逐元虏，建元洪武，定都南京，国号大明，是为明太祖。　　太祖自小父母双亡，兄姊五人或死或离。人单丁薄，无奥无援，即位后却大大地发挥了「创造宇宙继起之生命」的本能，总计生下二十六个儿子。太祖又鉴于隋、唐君主大权旁落藩镇，导致衰亡，又以宋代内重外轻，以致外侮纷至沓来，亦导致亡国。乃分封诸子，虽「分封不锡土，列爵不临民，食禄不治事」以资预防。太祖在位三十年，病殁，享年七十一。由于太子早逝，遗诏传位于太孙允炆。　　所谓九族，从己身往上数：父、祖、曾祖、高祖；再自己身往下数：子、孙、曾孙、玄孙，总共九族。所谓十族，外加门下学生，连坐被杀者达八百七十三人，其他外亲之发配充军者高达千余人，时称「瓜蔓抄」是也。　　中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的，目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成，有众一旅」就是除之不尽的后果，吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此，秦始皇开始有「族诛」的酷法，先是「夷三族」，后代越来越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺，诛其「十族」。　　汉语大词典对三族的解释有几种说法。　　(1)谓父、子、孙。《周礼．春官．小宗伯》:掌三族之别，以辨亲疏。郑玄注:三族，谓父、子、孙。《仪礼．士昏礼》:惟是三族之不虞，使某也请吉日。郑玄注:三族，谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。按，前注据父言之，故云子、孙后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》　　(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记．保傅》:三族辅之。卢辩注:三族，父族、母族、妻族。《庄子．徐无鬼》:夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎!成玄英疏:三族，谓父母族、妻族也。《后汉书．杨终传》:秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。李贤注引《汉书音义》:父族、母族、妻族也。　　(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记．秦本纪》:法初有三族之罪。裴骃集解引张晏曰:父母、兄弟、妻子也。　　若是说法二，那么夷三族好像重一些。　　三族　　历史上的解释有几种：　　1.三族指的是父族、母族、子族；　　2.三族指的是父、兄、子三族　　史上最早出现在商代，而后出现了五族、七族、九族，明成祖时代曾有过登峰造极的十族。常见于中国古代的刑法中，作为一种极为严酷的刑罚，叫做：“诛三族”，即族诛。　　秦代的诛三族主要步骤有：　　1.在额头上刺字；　　2.剜掉鼻子；　　3.割掉手指脚趾；　　4.乱棍打死；　　5.将死尸的头割掉；　　6.剁成肉酱。诛三的内容婚姻中出现了第三者，是让贤还是攻坚，讲述聪明女人挽救出轨爱情的故事。一直以来，杨小乐都在协助好友苏锦诛三，运用苦肉计美男计等三十六计孙子兵法各种谋略，进行着婚姻保卫战。小三为什么做三呢，因为爱还是出于报复？苏锦为什么要坚持不懈地诛三呢，出于恨还是因为不甘？因暧昧而嫉妒，因嫉妒而报复，报复与反报复，女人何苦为难女人，斗智斗勇的背后，谁懂得她们的辛酸。一段出轨的婚姻，究竟能何去何从，复杂性格的背后到底隐藏了怎样的故事？古代法律中诛九族和诛三族各指什么……九族”也是指亲属。但“九族”所指，同样诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母子（娘舅）；妻族二是指岳父、岳母。“九族”一说的出现，与封建社会的刑法制度有很大关系。封建社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。随着时代的变迁，今日“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。汉语大词典对三族的解释有几种说法。(1)谓父、子、孙。《周礼．春官．小宗伯》:掌三族之别，以辨亲疏。郑玄注:三族，谓父、子、孙。《仪礼．士昏礼》:惟是三族之不虞，使某也请吉日。郑玄注:三族，谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。按，前注据父言之，故云子、孙后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记．保傅》:三族辅之。卢辩注:三族，父族、母族、妻族。《庄子．徐无鬼》:夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎!成玄英疏:三族，谓父母族、妻族也。《后汉书．杨终传》:秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。李贤注引《汉书音义》:父族、母族、妻族也。(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记．秦本纪》:法初有三族之罪。裴骃集解引张晏曰:父母、兄弟、妻子也。若是说法二，那么夷三族好像重一些。三族历史上的解释有几种：1.三族指的是父族、母族、子族；2.三族指的是父、兄、子三族史上最早出现在商代，而后出现了五族、七族、九族，明成祖时代曾有过登峰造极的十族。常见于中国古代的刑法中，作为一种极为严酷的刑罚，叫做：“诛三族”，即族诛。秦代的诛三族主要步骤有：1.在额头上刺字；2.剜掉鼻子；3.割掉手指脚趾；4.乱棍打死；5.将死尸的头割掉；6.剁成肉酱。诛三族、夷三族、灭三族有什么区别？这三个字同一个意思。时代不同说法不同而已，最早出现的是诛，灭（商代）。秦汉后出现夷三族这个名词。 诛和灭也是稍有区别的，灭是比较通俗的说法。诛字用语正式场合。秦始皇发明的诛三族是指那些人？比九族严重吗？父族、母族、妻族 比诛九族轻诛九族的诛三族或曰“夷三族”。而对于三族的说法，亦有不同。有说，父母、兄弟、妻子是三族；另说，则以父、母、妻为三族；亦有以父、子、孙为三族的说法。而于秦末时期被处以诛三族的丞相李斯和宦官赵高就是史例之一。历史上诛九族和诛三族哪个诛的多？九族就是指高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。而汉语大词典对三族的解释有几种说法。(1)谓父、子、孙。《周礼．春官．小宗伯》:掌三族之别，以辨亲疏。郑玄注:三族，谓父、子、孙。《仪礼．士昏礼》:惟是三族之不虞，使某也请吉日。郑玄注:三族，谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。按，前注据父言之，故云子、孙后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记．保傅》:三族辅之。卢辩注:三族，父族、母族、妻族。《庄子．徐无鬼》:夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎!成玄英疏:三族，谓父母族、妻族也。《后汉书．杨终传》:秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。李贤注引《汉书音义》:父族、母族、妻族也。(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记．秦本纪》:法初有三族之罪。裴骃集解引张晏曰:父母、兄弟、妻子也。若是说法二，那么诛三族好像重一些。

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